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寫魯智深出家的詩詞 魯智深死后那首詩是什么意思啊

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醉鬧五臺山:

醉鬧五臺山魯智深從不打坐參禪,每夜都是鼾睡如雷,起夜之時甚至在佛殿后撒尿撒屎。全寺上下非常不滿,但智真長老卻不聞不問。

后來,魯智深兩次破戒飲酒,與寺中職事僧人發生了劇烈沖突。 魯智深在山上待了將近半年,久靜思動下山散心,在半山亭碰到一個賣酒小販。他買酒被拒,便踢倒酒販,搶酒來喝。看守山門的和尚遵照寺規,不許醉酒的魯智深入寺。

绿岛电影院亚洲视频区魯智深便借著酒勁,直接打進山門,一路打到藏殿。監寺召集寺中火工、雜工等二三十人,要教訓魯智深,卻被他打得狼狽逃竄。但智真長老最終對魯智深只是稍加訓誡。一眾職事僧皆有怨言,認為長老縱容包庇魯智深。

魯智深又待了三四個月,再次下山,到山下酒館買酒喝。他回山途中酒勁發作,練起拳腳,竟將半山亭撞坍半邊。

绿岛电影院亚洲视频区守門和尚關閉山門,不許魯智深入寺。魯智深先是打壞門外的兩尊泥塑金剛,打進山門后又大鬧禪堂,引發“卷堂大散”。

一眾職事僧請求智真長老出面不果,便繞開智真長老,聚集寺中雜工、仆役二百余人,要教訓魯智深。魯智深“指東打西,指南打北”,一直打到法堂下,最終是智真長老出面方才將其喝止住。至此,魯智深再也無法在五臺山安身,只得離開。

綽號考究:

“和尚”是梵文Upadhyaya在古西域語中的不確切音譯,在印度是對博士、親教師的通稱,而在中國則常用來稱呼佛教的僧侶。

佛教認為人的生老病死都是痛苦的,為了擺脫痛苦,必須清心寡欲,所以,處世哲學主張調和一切。“和”就是忍耐、服從,是僧侶所崇尚的。以“和”為“尚”,故稱僧侶為“和尚”。

“花和尚”是魯智深出家后的綽號,但他出家前的綽號在小說《水滸傳》中并未明確提及。

小說《水滸傳》中,魯達打死鄭屠前,曾指著他罵道:“灑家始投老種經略相公,做到關西五路廉訪使,也不枉了叫做‘鎮關西’。”有研究者據此認為,魯智深出家前的綽號便叫“鎮關西”,出家后才改稱“花和尚”。

參考資料來源:

水滸傳前六回魯智深的外貌描寫

第三回:頭裹芝麻羅萬字頂頭巾,腦后兩個太原府紐絲金環,上穿一領鸚哥綠纻絲戰袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生得面圓耳大,鼻直口方,

绿岛电影院亚洲视频区腮邊一部貉臊胡須。身長八尺。腰闊十圍。(出家前)

第五回:

皂直裰背穿雙袖,青圓絳斜綰雙頭。鞘內戒刀,藏春冰三尺;肩頭禪杖,橫鐵蟒一條。鷺鶿腿緊系腳絣,蜘蛛肚牢拴衣缽。嘴縫邊攢千條斷頭鐵線,胸脯上露一帶蓋膽寒毛。生成食肉餐魚臉,不是看經念佛人。(出家后)

求水滸傳里對魯智深的外貌描寫

書中外貌描寫:

出家前:只見一個大漢大踏步竟入來,走進茶坊里。史進看他時,是個軍官模樣。但見頭裹芝麻羅萬字頂頭巾,腦后兩個太原府紐絲金環,上穿一領鸚哥綠纻絲戰袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生得面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部落腮胡須。身長八尺,腰闊十圍。

出家后:過往人看了,果然是個莽和尚。但見皂直裰背穿雙袖,青圓絳斜綰雙頭。戒刀燦三尺春冰,深藏鞘內;禪杖揮一條玉蟒,橫在肩頭。鷺鷥腿緊系腳絣,蜘蛛肚牢拴衣缽。嘴縫邊攢千條斷頭鐵線,胸脯上露一帶蓋膽寒毛。生成食肉餐魚臉,不是看經念佛人。只見一個胖大和尚,脫的赤條條的,背上刺著花繡,坐在松樹根頭乘涼。

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形象出處

绿岛电影院亚洲视频区宋元時期的《大宋宣和遺事》中,魯智深已是宋江部下三十六員頭領之一。同時期龔開的《宋江三十六人贊》中,魯智深亦在其中,贊言為:“有飛飛兒,出家尤好。與爾同袍,佛也被惱。”

綽號:花和尚

绿岛电影院亚洲视频区性格特點:嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理

主要事跡:拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林

人物簡介:本名魯達,因為他關西人,又有鎮關西的外號,梁山泊第十三位好漢,十步軍頭領第一名。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮關西。被官府追捕,逃到五臺山削發為僧,改名魯智深。

绿岛电影院亚洲视频区魯智深忍受不住佛門清規,醉打山門,毀壞金身,被長老派往東京相國寺,看守菜園,因將偷菜的潑皮踢進了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠播。魯智深在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵頭領。宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。

參考資料:

魯智深死前詩

绿岛电影院亚洲视频区臨死前的詩:平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。

意思是:平時不做好事,只喜歡殺人放火,然而到了時機地點,忽然參悟,潛心修煉,錢塘江潮信到來的時候,才知道我是我。

故事詳情:

接受朝廷招安后,他跟隨宋江南征北戰立功無數,特別是在圍剿方臘的戰斗中,先擒拿方的大將夏候成,接著活捉方臘立下首功。宋江勸他還俗做官,被他拒絕,而且說了句極有寓意的話:“灑家心已成灰,不愿做官,只圖尋個凈了去處,安身立命足矣。”

見他如此消沉又勸他主持名山大寺,魯智深還是拒絕:“都不要,要多也無用,只圖個囫圇尸首,便是強了。”這幾句話好像他有所感,料到以后的結局。

路過五臺山便隨宋江一道來拜見師傅,師傅開口說了句“徒弟一去數年,殺人放火不易。”弄得兩人尷尬不已,臨別又贈言語:“逢夏而擒,遇臘而執,聽潮而圓,見信而寂。”

也許是殺人太多良心難安,也可能受師指點而看破紅塵,不久就到杭州的六和寺再度出家。一天夜里突聞戰鼓大響,以為有什么緊急情況,摸了禪杖大喊著跳出來,嚇得寺廟眾僧不知所措,結果是虛驚一場,原來是錢塘江潮水響聲。

绿岛电影院亚洲视频区魯智深是關西人不知浙江潮信,聞聽后拍掌大笑:“俺師傅智真長老,曾囑咐與我四句偈言:逢夏而擒,我在萬松林捉了夏候成;遇臘而執,我生擒了方臘;今日應了潮信,俺想既逢潮信合當圓寂。”

绿岛电影院亚洲视频区又問眾僧“圓寂”是什么?當得知圓寂就是死時,便笑道:“既然死叫著圓寂,灑家今已必當圓寂,煩與俺燒桶熱水,灑家要沐浴。”洗好后安排人去告訴宋江,自己就打坐在椅子上,說了人生最后一句話:“今日方知我是我。”真的圓寂了。

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魯智深圓寂:

绿岛电影院亚洲视频区魯智深雖為佛門中人,可憐的是不知圓寂為何意,智真長老贈他的偈語,感覺生性拗口,這也和他率真而為的個性相關,也就沒有理會,只是記在心里,不曾理解。

绿岛电影院亚洲视频区就在他死前的一晚,就請教過六和寺中的小和尚,圓寂究竟是為何意,小和尚答:“佛陀之死為收迷界之化用,而入悟界,既已圓滿諸德,寂滅諸惡,故稱圓寂,民間說法就是僧尼之死。”

绿岛电影院亚洲视频区到此是魯智深他理解的“果”,那什么又是“因”呢。聽潮而圓,見信而寂。潮信,圓寂。

绿岛电影院亚洲视频区也許就是他聽到的那如戰鼓聲聲的錢塘江潮信吧。同樣是請教六合寺的小和尚,他只知這江上之潮更,喚作江潮,卻是不知為何喚作潮信。

小和尚答:“這潮信分日夜兩番準時到來,從未提前或延后,今天正好是八月十五日,這潮頭應于三更子時到來,果不其然,這潮頭準時準刻到來,因從不失信,謂之潮信。”

早前他拜訪智真長老(他師傅),求問前程,智真長老曾說:“逢夏而擒,遇臘而執。聽潮而圓,見信而寂。”說他現下雖然兇頑,日后正果非凡。

绿岛电影院亚洲视频区修佛的人有一招很厲害,頓悟,無論你修行多久,沒那種悟性,始終都是參不透。死對于魯智深來講,也許就是一種解脫。

參考資料:

水滸傳中描寫魯智深的段落?急~!急!(原文)

魯提轄拳打鎮關西

故事出自《水滸傳》第三回,原文如下:

三人來到潘家酒樓上,揀個齊楚閣兒里坐下。提轄坐了主位,李忠對席,史進下首坐了。酒保唱了喏,認得是魯提轄,便道:“提轄官人,打多少酒?”魯達說:“先打四角酒來。”一面鋪下菜蔬果品按酒,又問道:“官人,吃甚下飯?”魯達道:“問甚么!但有,只顧賣來,一發算錢還你!這廝,只顧來聒噪!”酒保下去,隨即燙酒上來,但是下口肉食,只顧將來擺一桌子。

绿岛电影院亚洲视频区三個酒至數杯,正說些閑話,較量些槍法,說得入港,只聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭。魯達焦躁,便把碟兒盞兒都丟在樓板上。酒保聽得,慌忙上來看時,見魯提轄氣憤憤地。酒保抄手道:“官人要甚東西,分付賣來。”

魯達道:“灑家要甚么!你也須認得灑家!卻恁地教甚么人在間壁吱吱的哭,攪俺弟兄們吃酒?灑家須不曾少了你酒錢!”酒保道:“官人息怒。小人怎敢教人啼哭,打攪官人吃酒?這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人,不知官人們在此吃酒,一時間自苦了啼哭。”

魯蒂說:“但是責備!你和我打電話給他。” 酒保打來電話。 不久之后,我看到只有兩個到來的人:一個十八歲或十九歲的女人,一個50歲的老人在她身后,手里拿著一串扣子,來到前面。 看看那個女人,雖然沒有很漂亮的樣子,但也有些動人的顏色,擦干眼淚,挺身而出深入的三條路。 老人也見了面。

绿岛电影院亚洲视频区路達問道:“你們兩個人在哪兒?你們為什么哭?” 這位女士說:“官員不知道,奴隸們警告說。奴隸來自東京,因為他們和父母一起來到贛州,不想搬家。南京去了。母親在客店里因病去世了。 兩個女的父親都過著這樣的生活。有一個名叫“鄭觀熙”的富翁鄭大觀,因為奴隸,他們強大的媒體努力,奴隸嘿嘿。誰想寫三千份文件,真錢,和 奴隸家庭。

绿岛电影院亚洲视频区不到三個月后,他的祖母非常善良,以至于他會沖出奴隸,無法聚在一起。 商店的老板正在追逐原始劇本三千美元。 他的父親很虛弱,他無法與他爭辯。 他有錢有勢。 我一開始沒有文字,但現在我要錢給他還錢? 沒什么可做的,我父親從小就教過年輕的奴隸,來到這里趕上餐廳的座位,但每天都得到錢,會還給他,讓一些十幾歲的父親糾纏不清。 為期兩天的飲酒者很少,他們違反了他的限額,擔心他來討論時會為他感到羞恥。 女性父親記得這種痛苦,無處可告,所以他們哭了。 我不想誤解這位官員,我希望原諒我的罪惡并高舉我的雙手! ”

魯蒂接著問道:“你的姓是什么?在那家店里?關西鎮大官鎮住在那里?” 老人回答說:“這個姓金的老人,排名第二。貝貝小子翠蓮。鄭大觀是莊園大橋下賣肉的鄭圖,和一號鎮關西。老人和老爸 只在東門李家客店的前門。“

盧達聽了:“嘿!我知道鄭大觀,但正是鄭圖殺了豬!這個腌制而且草率的人才,被委以小物種,是一個公牛店,但它是一個欺負者。 人!” 回想李忠和史金道:“你們兩個在這兒,等著家人殺死蟑螂!” 石進,李忠抱抱并建議道:“哥哥很生氣,明天會生氣。” 兩次三次五次說服他活下去。

魯達又道:“老兒,你來!灑家與你些盤纏,明日便回東京去,怎么樣?”父女兩個告道:“若能回鄉去時,便是重生父母,再長爺娘。只是店主人家如何肯放?鄭大官人須著落他要錢。”魯提轄道:“這個不妨事,俺自有道理。”便去身邊摸出五兩來銀子,放在桌上,看著史進道:“灑家今日不曾多帶得些出來;你有銀子,借些與俺,灑家明日便送還你。”

史進道:“直甚么,要哥哥還!”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達看著李忠道:“你也借些出來與灑家。”李忠去身邊摸出二兩來銀子。魯提轄看了見少,便道:“也是個不爽利的人!”魯達只把這十五兩銀子與了金老,分付道:“你父女兩個將去做盤纏,一面收拾行李。俺明日清早來發付你兩個起身,看那個店主人敢留你!”金老并女兒拜謝去了。魯達把這二兩銀子丟還了李忠。

三人再吃了兩角酒,下樓來叫道:“主人家,酒錢灑家明日送來還你。”主人家連聲應道:“提轄只顧自去,但吃不妨,只怕是提轄不來賒。”三個人出了潘家酒肆,到街上分手。史進、李忠各自投客店去了。

绿岛电影院亚洲视频区只說魯提轄回到經略府前下處,到房里,晚飯也不吃,氣憤憤地睡了。主人家又不敢問他。再說金老得了這一十五兩銀子,回到店中,安頓了女兒,先去城外遠處覓下一輛車兒,回來收拾了行李,還了房宿錢,算清了柴米錢,只等來日天明。當夜無事。

次早五更起來,父女兩個先打火做飯,吃罷,收拾了。天色微明,只見魯提轄大踏步走入店里來,高聲叫道:“店小二,那里是金老歇處?”小二道:“金公,魯提轄在此尋你。”金公開了房門道:“提轄官人,里面請坐。”魯達道:“坐什么!你去便去,等什么!”金老引了女兒,挑了擔兒,作謝提轄,便待出門。

店小二攔住道:“金公,那里去?”魯達問道:“他少你房錢?”小二道:“小人房錢,昨夜都算還了;須欠鄭大官人典身錢,著落在小人身上看管他哩。”魯提轄道:“鄭屠的錢,灑家自還他,你放這老兒還鄉去!”那店小二那里肯放。魯達大怒,揸開五指,去那小二臉上只一掌,打得那店小二口中吐血;再復一拳,打落兩個當門牙齒。小二爬將起來,一道煙跑向店里去躲了。店主人那里敢出來攔他。金老父女兩個忙忙離了店中,出城自去尋昨日覓下的車兒去了。

且說魯達尋思,恐怕店小二趕去攔截他,且向店里掇條凳子,坐了兩個時辰。約莫金公去得遠了,方才起身,逕到狀元橋來。、

且說鄭屠開著兩間門面,兩副肉案,懸掛著三五片豬肉。鄭屠正在門前柜身內坐定,看那十來個刀手賣肉。魯達走到門前,叫聲“鄭屠!”鄭屠看時,見是魯提轄,慌忙出柜身來唱喏道:“提轄恕罪!”便叫副手掇條凳子來,“提轄請坐。”

绿岛电影院亚洲视频区魯達坐下道:“奉著經略相公鈞旨:要十斤精肉,切作臊子,不要見半點肥的在上面。”鄭屠道:“使得,——你們快選好的切十斤去。”魯提轄道:“不要那等腌臜廝們動手,你自與我切。”鄭屠道:“說得是,小人自切便了。”自去肉案上揀了十斤精肉,細細切做臊子。那店小二把手帕包了頭,正來鄭屠報說金老之事,卻見魯提轄坐在肉案門邊,不敢擾來,只得遠遠的立住,在房檐下望。

绿岛电影院亚洲视频区這鄭屠整整的自切了半個時辰,用荷葉包了道:“提轄,叫人送去?”魯達道:“送甚么!且住,再要十斤都是肥的,不要見些精的在上面,也要切做臊子。”鄭屠道:“卻才精的,怕府里要裹餛飩,肥的臊子何用?”魯達睜著眼道:“相公鈞旨分付灑家,誰敢問他?”鄭屠道:“是合用的東西,小人切便了。”又選了十斤實膘的肥肉,也細細的切做臊子,把荷葉包了。整弄了一早辰,卻得飯罷時候。那店小二那里敢過來,連那正要買肉的主顧也不敢攏來。

鄭屠道:“著人與提轄拿了,送將府里去?”魯達道:“再要十斤寸金軟骨,也要細細地剁做臊子,不要見些肉在上面。”鄭屠笑道:“卻不是特地來消遣我?”魯達聽得,跳起身來,拿著那兩包臊子在手,睜著眼,看著鄭屠道:“灑家特地要消遣你!”把兩包臊子劈面打將去,卻似下了一陣的“肉雨”。鄭屠大怒,兩條忿氣從腳底下直沖到頂門,心頭那一把無明火騰騰的按捺不住,從肉案上搶了一把剔骨尖刀,托地跳將下來。魯提轄早拔步在當街上。

绿岛电影院亚洲视频区眾鄰居并十來個火家,那個敢向前來勸。兩邊過路的人都立住了腳,和那店小二也驚得呆了。鄭屠右手拿刀,左手便要來揪魯達;被這魯提轄就勢按住左手,趕將入去,望小腹上只一腳,騰地踢倒在當街上。

魯達再入一步,踏住胸脯,提起那醋缽兒大小拳頭,看著這鄭屠道:“灑家始投老種經略相公,做到關西五路廉訪使,也不枉了叫做‘鎮關西’!你是個賣肉的操刀屠戶,狗一般的人,也叫做‘鎮關西’!你如何強騙了金翠蓮?”撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發都滾出來。

绿岛电影院亚洲视频区鄭屠掙不起來,那把尖刀也丟在一邊,口里只叫:“打得好!”魯達罵道:“直娘賊!還敢應口!”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳,打得眼棱縫裂,烏珠迸出,也似開了個彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來。兩邊看的人懼怕魯提轄,誰敢向前來勸。鄭屠當不過,討饒。魯達喝道:“咄!你是個破落戶!若只和俺硬到底,灑家倒饒了你!

绿岛电影院亚洲视频区你如今對俺討饒,灑家偏不饒你!”又只一拳,太陽上正著,卻似做了一個全堂水陸的道場,磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達看時,只見鄭屠挺在地上,口里只有出的氣,沒了入的氣,動撣不得。魯提轄假意道:“你這廝詐死,灑家再打!”只見面皮漸漸的變了。魯達尋思道:“俺只指望痛打這廝一頓,不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司,又沒人送飯,不如及早撒開。”

绿岛电影院亚洲视频区拔步便走,回頭指著鄭屠尸道:“你詐死,灑家和你慢慢理會!”一頭罵,一頭大踏步去了。街坊鄰居并鄭屠的火家,誰敢向前來攔他。魯提轄回到下處,急急卷了些衣服盤纏,細軟銀兩,但是舊衣粗重都棄了;提了一條齊眉短棒,奔出南門,一道煙走了。

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水滸傳創作背景:

绿岛电影院亚洲视频区北宋末年,宋江帶領36人在水泊梁山的農民起義,以強烈的反抗意識和傳奇色彩在民間廣泛流傳。宋金元時期,恰值說書、戲曲等通俗文藝逐漸發展到成熟階段,于是有關宋江起義的故事經過藝術加工,編成話本和雜劇講述和演唱。經過200多年的演進,施耐庵、羅貫中在廣泛流傳的民間故事、話本、戲曲的基礎上,進行了綜合性的再創造,寫就了中國第一部長篇白話小說《水滸傳》。[1]

绿岛电影院亚洲视频区《水滸傳》反映出北宋末年的政治及社會亂相。書中處處可見官員行賄及壓迫百姓之事實,表現出當時百姓有苦無處伸張的現象。當時宋江等眾起而與當朝政府對抗,多少替百姓出了一口怨氣。官逼民反是本書的中心思想,它清楚地告訴為政者,水能載舟,亦能覆舟。

魯提轄拳打鎮關西救助金氏父女,表現了他富有正義感、嫉惡如仇、慷慨豪爽、勇而有謀、粗中有細的性格.魯提轄路見不平,拔刀相助的行為,表達了被壓迫人民伸張正義的愿望.拳打鎮關西也是他人生道路上的一個轉折點,從此以后,他亡命江湖,最后被逼上梁山.這正是封建社會黑暗、惡人橫行、好人遭殃的真實寫照。

參考資料來源:

魯智深的外貌

生得身長八尺、腰闊十圍、面園耳大、鼻直口方,腮邊一部絡腮胡須,為人性如烈火,好打抱不平,因三拳打死鎮關西,為避禍出走,后在五臺山文殊院出家為僧,因背上刺有花繡,故此江湖上人送綽號“花和尚”。

魯智深寫過那些詩?

绿岛电影院亚洲视频区只有死前一首,起身自綠林,兩只放火眼,一片殺人心,忽地隨潮歸去,果然無處跟尋。咄!解使滿空飛白玉,能令大地作黃金。

1、魯智深,小說《水滸傳》中重要人物,梁山一百單八將之一,居13位。姓魯名達,出家后法名智深,人稱花和尚。魯達本在渭州小種經略相公(種師中)手下當差,任經略府提轄。為救弱女子金翠蓮,他三拳打死“鎮關西”鄭屠,被官府追捕。

2、逃亡途中,經趙員外介紹,魯達到五臺山文殊院落發為僧,智真長老說偈賜名曰:“靈光一點,價值千金。佛法廣大,賜名智深。”智深在寺中難守佛門清規,大鬧五臺山,智真長老只得讓他去投東京大相國寺,看守菜園,因將偷菜的潑皮踢進了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠揚。魯智深在野豬林救了林沖,林沖發配,他一路護送,為此受到了高俅的迫害,上二龍山落草,后投奔水泊梁山,做了步兵頭領。后在杭州六合寺圓寂。

绿岛电影院亚洲视频区3、且說后世為花和尚之評價“禪杖打開生死路,戒刀殺盡不平人,魯智深山門醉打金身壞,俺是人間真菩提。”確實,稱魯智深真菩提不為過,只不過這個“真菩提”看起來兇了那么一點點,但也僅是看起來…… 一個五大三粗的和尚,背后還有紋身,不說見,想一想便端的嚇人。但恰是人不可貌相的絕佳體現。在《魯提轄拳打鎮關西》里,我們就可以看出來他仗義疏財,好抱打不平的個性。

魯智深出家的下句

绿岛电影院亚洲视频区魯智深出家——無牽無掛

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